關於我們
從傲氣的秦漢，到超然的魏晉
從開放的大唐，到儒雅的宋明
從傲氣的秦漢，到超然的魏晉
從開放的大唐，到儒雅的宋明
漢服
經歷千年的歷史。
然而，今天我們遙望祖先們創造的輝煌，
卻成了世界唯一沒有自己民族服裝的赤裸民族
馬來西亞漢服運動，是個文化醒覺運動，
主要是讓華人重新認識自己的民族服裝和禮儀。
漢服運動的主要活動是和各界、學校、學院、大學等單位
舉辦講宣、展覽、各大節日慶典、常年活動等。
讓華人更加認識漢服，華夏禮儀，更認識自己的文化。
在我們發起漢服運動的這些年來，在會員們前撲後繼的推動之下，
漢服運動已成為我國一個重要的文化活動。
歴年來我們積極的在大馬社會裡和友族同袍交流，和華社團體合作，
帶領青年參與傳統文化活動，讓大馬華裔青年重拾民族自信，以重塑華人形象。
我們的目標是
復興華夏文化，
塑造馬來西亞為禮儀之邦
緣起
馬來西亞漢服運動自２００７年起，至今舉辦了無數次講宣會、華夏文化生活營等相關活動，成功引起華人社會廣泛的關注。要介紹馬來西亞漢服運動，就不得不提起漢服發源地－－中國大陸。
在十多年前，大多數華人對傳統文化的概念是很混淆的，要告訴人們說華人的文明自滿清入關以後被刻意篡改和扭曲了，是一件非常困難的事。當辯論起來的時候，無法用三言兩語就把箇中分別說得清楚，要正本清源根本就不容易。直到2001年亞太經濟合作峰會的馬褂事件以後，有人突然指出＂漢服＂才是華人真正民族服裝的概念。這猶如平地一聲雷，振撼了整個興漢界。道理說不清，當拿漢服出來對比一下馬褂，再說一說她消亡的由來，人們馬上就知道這漢滿是兩個文明的概念，涇渭以濁。
後來，網名『青松白雪』在網路上自製漢服分享漢服照了，但還是沒人敢把她給穿去街上。終於在２００３年，『狀志凌雲』鄭州王樂天膽粗粗穿漢服走上了街，還獲得報章的報導。一場偉大的漢服運動，就從那時候開始以驚人的速度傳開來。
這是漢服運動很重要很關鍵的一個里程碑－－從網絡走出來，往族人走進去。
在馬來西亞，漢服運動於２００７年由青運大城堡花園支會的四位會員發起。江志發，在和朋友思考馬來西亞華人的未來，原本考慮發起華裔成為公務員運動，卻在網絡上尋索資料時意外發現了漢服運動。在閱覽了大量相關資料和分析，求證後，江志發向時任支會主席的李振河提起，同時得到陳緒星、鄭美蓉的全力支持，漢服運動至此成為支會的重點活動。隨後，眾人在網絡上認識了鄭炳豐博士，更通過鄭博士邀請了中國大陸易家製器派傳人宋慶勝宋老師來馬指導第一屆馬來西亞華夏文化生活營。
馬來西亞漢服運動始終堅持以華夏基礎文明作為我們的指導思想，同時通過組織的力量去推動漢服運動。我們相信組織的力量，從籌辦活動、召集族人、事後宣傳，週而復始。而這一路走來，我們立場始終如一：走入人群。族人必須要被感動，我們要勇敢把漢服穿出來，面對眾人異樣的眼光，有機會就向他們解說這漢服的由來，進而讓他們知道原來我們的文明滅了，這才有重構的機會。
雖說馬來西亞漢服運動推動至今已有數十載，然而我們仍然把現階段定為啟蒙期。還有廣大的華裔同胞不知漢服為何物。王樂天當年穿漢服走入人群，那是漢服運動一個突破。而我們初步階段走入人群，辦了多項活動，同時極力爭取電子、平面媒體報導我們的活動影響人群，這在馬來西亞是一項突破！
主席的話
漢服運動晃眼邁入了第十個年頭，人家常說：人生有多少個十年？
我們這十年的青春就交給了漢服運動。
當年我們并沒有經過很仔細的策劃就發起了馬來西亞版的漢服運動。
和幾個志趣相投、熱愛民族的好朋友，我們就憑藉一股傻勁，不小心的舉起了華夏復興的旗幟！
別問我漢服對我有多重要，我有多喜歡，那種第一次披上漢服的感動，是非筆墨所能形容的，祂就好像聽到一首好音樂，你會全身起鷄皮疙瘩，衪就好像久違的母親來撫慰你稚嫩的心靈。
然而最貼切的還是大陸同袍所說的那句：親自觸摸衣冠，始知華夏！
十年來漢服運動感動了一些人，
十年來漢服運動造就了很多佳偶，我為他們感到高興，有的已經修成正果，有的尚在努力修煉。
這十年來我們不經意之間造就了一個江湖：漢服界！
我們欣然的看到這個全新的天地之間，開始有了百花齊放的徵兆。
漢服運動要走多遠，坦白說我並不知道，
但我知道，只要路對了，就不怕路遙遠！